المجاز العقلي هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير ما هاله
لعلاقة بينهما مع قرينة مانعة من إرادة الإسناد الحقيقي ،ويكون
هذا الاسناد فيما يلي :
1 __الإسناد إلى سبب الفعلَ قال تعالى(وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ
لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ) الإسراء /الآية 45 ، فالفعل هنا مسند
َ إلَى غيرِ فاعله ( هامان )، فهو الامر لا الباني،اي سبب في البناء
.(العلاقة اليببية)
2 __الإسناد إلى الزمان: كقول الشاعر(ستبدي لك الايام ماكنت جاهلا)
إسناد الإبداء للأيام (زمن)لا فاعلها الحقيقي :حوادثها.(العلاقة: الزمانية)
3 __الإسناد إلى المكان : كأن نقول : ازدحمت الشوارع، فإن الشوارع لا
تزدحم بل الناس هي التي تزدحم فيها فنسبة الازدحام إلى الشوارع
مجاز.(العلاقة:المكانية).
4__الإسناد إلى المصدر : كقول الشاعر (سيذكرني قومي إذا جد جدهم***
وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر) اسند الجد الى مصدر الفاعل الحقيقي(المجد)،العلاقة:المصدرية.
5--الإسناد الى الفاعل : مثل قوله تعالى (وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك
وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا.) الإسراء/الآية 45 ،اسند هنا
الوصف المبني للمفعول الى الفاعل والاصل اسناده الى المفعول
.(العلاقة:الفاعلية)
6- الإسناد الى المفعول به: مثل قوله تعالى ( أو لم نمكن لهم حرما
آمنا...)القصص/الآية 57 ، فالحرم لا يكون آمنا بل مأمونا اسند اسم
الفاعل الى المفعول.(العلاقة :المفعولية)
ملحوظة: القرينة المانعة من إرادة الإسناد الحقيقي في كل هذه
المواضع هي ( العقل) ، ولذلك سمي بالمجاز العقلي.
ألف شكر لك على هذا الطرح رائع والجميل
تسلم الانامل على الذوق الرفيع
و الابداع والتميز يعطيك الف عافية
ولا تحرمينا من ابداعاتك وتميزك المتواصل
فنحن بانتظار جديدك الرائع والجميــــــل
كوجودك المتواصل والجميل معنا
دمت ودام لنا تميزك
لروحك أكاليل الورد
جميع ما يطرح في منتديات سهام الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف
المجاز العقلي :
العرض المتطور